|
一个编造放大了的故事 ——周共·王德樵送神农画像故事追踪 20余年来，有一个故事被媒体津津乐道，而且在中央、省级媒体、网上广为传播。这个故事便是美籍华人周共·王德樵为随州厉山送炎帝神农画像的故事，现抄录两家媒体的报道。 1991年6月1日，《经济参考报》以题为《华下共始祖 天下共烈山》的报道写道： “1987年12月25日，厉山镇来了不速之客—— 一位不会讲汉语的美籍华人，靠一本英汉对照词典和一幅古厉山地图，历经千山万水，从大洋彼岸的美国寻访到厉山，送来一幅炎帝神农画像。 送画人名叫周共·王德樵。据他介绍，这幅画系吴承砚先生所画，八国联军从故宫盗走，藏于美国华岗博物馆。周的祖父得知后，几经波折，花巨款买出，盼望有朝一日送到中国厉山。周说：我这次来中国，实现了祖孙三代的愿望。” 2014年5月22日《湖北日报》在《仰望炎帝》文章，再次绘声绘色描述一个新“神话故事”。 “周共·王德樵当时跟他们说，这幅炎帝油画像，是他的爷爷偶然在美国华岗博物馆看到的。据历史考证，炎帝神农油画本藏于北京故宫，后来被八国联军窃走，很长一段时间下落不明。意外看到这幅画像后，周共·王德樵的爷爷当即立誓：无论这幅画价格多高，都要把它买到手，送回祖国。后来他倾其毕生积蓄，终于购得这幅画。去世前，他嘱咐后人，一定要将这幅画送到炎帝故里。 身在美国的后辈们，始终不忘老人的送画遗愿，终于在1987年，周共·王德樵将那幅凝聚着祖孙三代爱国之情的炎帝神农画像，郑重献给了厉山镇政府。” 2013的世界华人炎帝故里寻根节开幕式直播现场上，主持人同样讲述了以上“故事”。 首先，让我们了解下吴国砚何许人也。吴国砚1921年出生江苏江阴县，1947年毕业于南京国立中央大学艺术系，不久偕妻迁居台湾。1963年任教于台湾中国文化大学美术系，1990年退休，1999年病逝台北。由于吴承砚善于将中国画技法同西方艺术融为一体，其作品在台湾很有影响，并多次举办个人画展。 其次再看看华冈博物馆在何处。华冈博物馆坐落于台湾中国文化大学校内，是一所综合性的大学博物馆。吴国砚的画收藏在此是理所当然的。美国根本沒有华冈博物馆。上述资料充分证实，吴国砚的画不可能存入北京故宫及被八国联军抢走。 让我们看看1987年《随州报》的最初报道是怎么写的。 题：美籍华人周勒司托到厉山朝拜神农故地 11月9日，美籍华人周勒司托来到厉山的神农洞和神农碑前深情地三鞠躬，他对翻译人员说：我是第一个从国外来朝拜神农的，这是我长期的愿望。他将一张神农塑像的彩色照片送给厉山镇一位负责人，并在照片背面写道：“四千八百二十五年以后炎黄子孙来到他的诞生地，为一个伟大的人作出牺牲。”周勒司托出生于美国夏威夷，现年42岁，曾祖父是浙江绍兴人。他在大学期间，对中国历史曾作过一些研究工作，毕业后在他父亲开办的一家公司工作。早年，他从美国一家图书馆获得一份资料，介绍随县厉山是神农的诞生地，并附有并一张厉山的地图，图上画有一条河流，标有神农洞。他说这次来中国办两件事，一是朝拜神农故地，二是回绍兴祖籍看看。他游览了厉山镇后连声夸道：“OK，OK” (很好的意思)。作者：李长江。 从《随州报》的消息看，1987年11月9日发生的事，12月3日才见报，作者是有充分时间采访核实的，美籍华人的译名也不应错得很远，报道应是客观真实的。 这条消息充分说明，这位美籍华人送的仅是一张照片，根本不可能有他爷爷那段故事。可见周共·王德樵的故事完全是后来有人凭想象胡编乱造的。我曾采访过这一故事的始作俑者，他不得不承认提供媒体的故事是编造的。 为什会产生这类垃圾故事呢？就在于我们某些从事旅游工作的人缺乏对游人的尊重，缺乏历史常识，缺乏职业道德。在他们看来，游人都是无知的，也不可能追究故事的真实性，甚至认为，古人敢于编《西游记》、《白蛇传》、《三国演义》、《封神榜》……我们为什么不能编些故事吸引游人呢！有人还认为：我现在编的故事，过二三百年也成为史实。在我国许多旅游景点，可以说造假和编些离奇故事的事情太多：陕西宝鸡“炎帝陵”完全是景区伪造的景点，堆积一些土，立上一块碑，就成了“炎帝陵”。 湖北京山绿林景区，将县志上记载海拔仅有884米的许家寨立碑刻写为1440米，超过大洪山主峰300多米；还伪造了一处王凤墓。神农架林区有株古树解说是唐太宗手植的；有处古墓说成是唐朝薛刚手下大将张某的墓。有的古银杏景区将仅几百年、上千年的古树标为2000年、3000年……总之，旅游景区想怎么编都可以，一无人打假，二无法规约束，还美其名曰：“挖掘景区文化内涵”。 景区可以胡编乱造，作为传播正能量的媒体，千万不能人云亦云，传播垃圾文化。但愿湖北再也不要炒作周共·王德樵的故事，否则令人海外华人贻笑大方。
| 
发表于 2014-7-23 21:28
置顶卡
抢沙发
