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豌豆公主(外四首)

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发表于 2015-3-18 21:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
豌豆公主(外四首)
——因一位蛋蛋后的失落有感
文/竹风松语

我黏着你童话的面容
——在乡村的小路上,有什么
硌疼了
你青芽上的腰肢

烟花三月,你走向了一次潇潇暮雨
就像走进了深秋与怀古
而我在三月的历练里,陪你
细看草坪——

事实是啊,富养溶液滴落在泥泞路面
足可以令一个人的思绪
跌进深秋——

那么艰难,那么酸涩

《此岸》

雨水并没有涨停。快渡
已随风声,把一包邮件投送到眼前
近处的亲人,起立,带着纷扰的表情
从散落的牛皮纸里

这时他打开了漫漶的表情

如果只是隔岸观花
如果只是金钱在物质里奔涌
如果只是注重言词的罗衣

你是否言过其实
是否只重于形式

此岸——
雷电醒悟,宛若
一位含辛者的
茹苦

《澄澈之词》

1

如果邂逅的都如公交车上的一幕
那么,每一份澄澈都类似涧水,
那么每一次旅途,都可以更加窗明野净
——纯真就在于眼前的真实
就让我联想到一枚游鱼在青石板上相逢了底座

原因就是这么简单……并且由此省略了
万物派生的臃肿

2

一起奔波的语句在梳理天空的底细了
如果此时我看到了车水马龙的流纹
它们是否古典一样的溅入小溪,而我
怀揣着的余韵,定是眼前顾盼的眼波——
她望着我,一切的明澈在注视我

这一路陌生所认知的
来自于孩童眼波的
小小的幸福

《切饭》

从三青观南下的水,让人想到孤独
而从三青观绵延至随州城,细碎到大众——
向阳的口音
介于裹腹的言词,介入到

接触向北的山川,所产生的烟火井土的识别
“吃”与“切”
尽管这些一再的在人情中交错,但是风俗
连片的内容——

如果一个说法在齐齿呼与撮口呼之间
那么它们所还原了一方水土,是否让一个人生活的疆域
更见辽阔

就像现在
我们把饭粒切碎在身体里,然后
又口齿了
一腔水土

《路,也在诗句中列队》
——兼致诗人路也

我等候……
也在寒风烈日中也在良辰美景诗乡黄昏中

路途中的白桦木槿香樟梧桐
我还会遇到苦艾叶与杂草,还有
你言辞中泊来的昆虫

我所经历的兽性,即使是豹突遇到温泉
而作为一个偶尔在文字中汲水的人
我身上的经脉,多么贪心——

站牌的喻指,天文统筹与历史文化的
演算
——虽然我只是一位观光的人

有多少深醉的日子
需要在迷醉中醒起
“在他乡旅行,须自己照亮道路”

而我所言谈的精神指涉——
你的基立溪你的故园
仰望的时候我无不羡慕
扑面而来的风采

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发表于 2015-3-18 23:49 来自手机 | 显示全部楼层
仔细读了一遍,综合以前读楼主的诗歌,感觉主题意思明确,但在表达上晦涩难懂,通俗不够深奥有余,好的诗歌,男女老少皆能读得懂,记得住,口碑相传,也许是本人才疏学浅,没有能力欣赏罢了!

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发表于 2015-3-18 23:51 来自手机 | 显示全部楼层
比较欣赏第一、二首诗歌,高亮支持!

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 楼主| 发表于 2015-3-19 21:08 | 显示全部楼层
梦中的绿洲! 发表于 2015-3-18 23:49
仔细读了一遍,综合以前读楼主的诗歌,感觉主题意思明确,但在表达上晦涩难懂,通俗不够深奥有余,好的诗歌 ...

感谢绿洲来读!在这里我想说的是大多数人的观念上是诗歌通俗易懂才是好诗,比如不少人举出了李白的诗歌,比如《静夜思》等,须不知,《静夜思》等好多诗歌是在中小学课本出现的,即使是中学课本中出现的诗如果不借助翻译,不借助专家的注释,现代人第一眼也不懂的。另外再说说大诗人屈原的《离骚》吧,现代人不借助注释,谁能读懂?至于《诗经》就更不用说了。我这样说,有人会认为,古今语言不同,但是我要说的是,古时候读书的人更少,平民百姓和知识分子的语言之间区别太远了,怎么能读懂呢?
当然,我这样说的意思不是说诗歌写得越难懂越好,我说的意思是对于现代新诗来说,她的困境在于快餐文化与诗歌书写确实存在矛盾,使得诗歌成为了小圈子欣赏的怪相,以至于不能大众化,由此,有好多诗歌权威人士说“诗歌从来就不事大众化的东西”。以此,来与绿洲兄共勉吧,问好!

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发表于 2015-3-20 09:14 来自手机 | 显示全部楼层
竹风松语 发表于 2015-3-19 21:08
感谢绿洲来读!在这里我想说的是大多数人的观念上是诗歌通俗易懂才是好诗,比如不少人举出了李白的诗歌, ...

理解你的意思,佩服你的执着,祝福兄弟的生活惬意,兰章迭现!

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