随天随地 发表于 2014-4-26 21:39

随州市标鹿鹤的故事

本帖最后由 随天随地 于 2014-5-9 07:56 编辑

传说,古曾国(即随国)国君是个极爱音乐、注重礼义的人。那时候,随国虽不如秦、齐、楚强大,但由于民风茂美,礼陶乐淑,遂成为君子之邦,以至被汉东诸姬姓国推为首领,共拒荆蛮。后楚王三次伐随,皆“结盟而还”。昭王两次避难于随,从此随楚世代友好。楚惠王为感谢随侯救父之恩,赠随侯镈钟一口,终成大礼。      这曾侯姓姬名乙,为周朝分封的诸侯,事周室,喜礼乐,精通吕律。不但精通音乐,而且能给编钟校音,璇宫转调,无所不能。曾国铸造编钟,用神农造的五弦琴为编钟校对音律,谱写曾国宫庭音乐《四季花魂》。并培养出许多杰出的乐师,乐师钟玉便是其中之一。      一次,曾侯及众文武听乐师钟玉演奏,不知不觉到了深夜,只见四处的灯光渐渐稀疏,宫角的析声时断时续,整个宫庭静极了,只有铜漏发出单调而有节奏的滴水声。月光从窗外流进来,辉映出一天的星斗。音乐声不同凡响,大殿内时而百鸟啼春,蜂恋花蕊,时而雨打芭蕉,鱼跃清潭,时而秋风萧瑟,落叶沙沙,凉气袭人,奏至高潮,满殿梅花香溢,雪片飞舞。一殿之内,不到一个时辰,历经四季。众大臣啧舌称奇,没想到音乐是如此美妙,只喜得抓耳挠腮,兴奋不已。      曾侯问道:“不知所奏何曲?如此神力?”      乐师解释道:“昔日伏羲造琴瑟,女娲造笙簧,舜造六茎之乐,伶伦造吕律,黄帝造咸池之乐,喾帝造五英之乐,夏造大夏,无不是为了治理天下,教化万民,所以古者圣天子以礼乐治天下,尽善尽美,这礼、这乐,便成了做人的根本,一人不习礼,便不能做人,就要危害天下,但专习礼而不用乐去调和,也不能涵养心性,更无法君临天下,教化万民……”      众人正在议论,忽听宫外面有“仆、仆”之声,内侍飞奏曰:“启奏大王,殿外忽飞来无数异鸟,不知何故?”         众臣大惊,急趋步出宫观看。原来是凤凰来仪,百鸟相随。只见众多鸟儿,千姿百态,五颜六色,跟在凤凰身边,展翅飞翔,婉转啼鸣,声音美妙极了。      众臣一齐喝彩。这时又见一奇鸟,鹿角鹤身,立于殿前梧桐树上,引颈高歌,其声宏宽深厚响彻云天。      公宫道:“尊侯,刚才所奏之曲,乃《文王出巡》曲,自有百鸟相随,今鹿鹤鸟飞至,主吾主洪福齐天。”      众臣又不解,齐问鹿鹤鸟来历。公宫道:“那鹿角鹤身之鸟,乃娥皇洞神鸟,名曰朱雀。它的到来,乃大吉之兆!”      曾侯大喜,急命人焚香,献上甘露美食供鸟享用。后来,只要宫内编钟乐起,众鸟无不闻声而来。曾侯又命工匠照朱雀鸟形状铸之供于宫庭之上,以为镇国之宝。从此,随国(即曾国)果然国泰民安,天下大治。      

随天随地 发表于 2014-7-17 21:58

随州之梦 发表于 2014-7-17 18:23
鹿鹤就是曾侯乙的专用坐骑。你去看看曾侯乙把鹿鹤放在墓中什么位置,再想想我们挽联写的的‘乘鹤仙游’,‘ ...

鹿鹤多年前树立为市标,经过几十年的潜移默化已经深入随州人的心中了

收藏阳光 发表于 2014-4-26 21:49

{:1_538:}

临溪而渔 发表于 2014-4-26 22:43

鹿鹤,只属于随州的一种神奇鸟类!
可惜的是,前些年鹿鹤转盘由于地方政府的短视,给变成了双龙转盘。
不过在老百姓的心中,那里一直还是沿用的鹿鹤转盘这个老称谓。

随天随地 发表于 2014-4-27 20:16

临溪而渔 发表于 2014-4-26 22:43
鹿鹤,只属于随州的一种神奇鸟类!
可惜的是,前些年鹿鹤转盘由于地方政府的短视,给变成了双龙转盘。
不 ...

真希望随州市政府能在老火车站那块,还搞个大型的广场,把市标鹿鹤从新立起来!

随州之梦 发表于 2014-7-17 18:23

本帖最后由 随州之梦 于 2014-7-17 18:26 编辑

鹿鹤就是曾侯乙的专用坐骑。你去看看曾侯乙把鹿鹤放在墓中什么位置,再想想我们挽联写的的‘乘鹤仙游’,‘驾鹤西去’是什么含义,还有鹿鹤文物上的铭文‘曾侯乙作持用终’几个字告诉了我们什么,特别是‘终’字的篆文写法是什么意思就清楚了。应该说,亡者与生者的追求是不一样的。市标不是选择一件什么稀罕的宝物,它是一座城市的标志标识,一眼看去不作任何提示,就可以看出这座城市的自然环境和人文环境,它具有明显的地域特征。它是一座城市的物质和精神内涵的体现,是城市文化的浓缩。它应该是以符号的形式向外界传递城市的特色。从而增强城市的竞争力。显然,无论鹿鹤有怎样积极的文化意义,它都难以传递出随州城市的文化脉络。请到包毅国新浪博客看《品鉴鹿鹤》,就知道随州用鹿鹤作为市标极为不妥。

携手幸运 发表于 2014-7-17 20:22

你夸点别的,双龙转盘在老火车站。鹿鹤转盘现在是齐星的标志,不懂不要瞎夸

临溪而渔 发表于 2014-7-17 20:44

临溪而渔 发表于 2014-4-26 22:43
鹿鹤,只属于随州的一种神奇鸟类!
可惜的是,前些年鹿鹤转盘由于地方政府的短视,给变成了双龙转盘。
不 ...

我跨个么别的?最开始双龙的标志就在鹿鹤转盘。最后双龙跟齐星公司的标志又重新调整了而已。双龙与齐星一直在明争暗斗你懂吗?

临溪而渔 发表于 2014-7-17 20:44

临溪而渔 发表于 2014-4-26 22:43
鹿鹤,只属于随州的一种神奇鸟类!
可惜的是,前些年鹿鹤转盘由于地方政府的短视,给变成了双龙转盘。
不 ...

我跨个么别的?最开始双龙的标志就在鹿鹤转盘。最后双龙跟齐星公司的标志又重新调整了而已。双龙与齐星一直在明争暗斗你懂吗?

随天随地 发表于 2014-7-17 21:52

携手幸运 发表于 2014-7-17 20:22
你夸点别的,双龙转盘在老火车站。鹿鹤转盘现在是齐星的标志,不懂不要瞎夸

难道只有鹿鹤转盘才可以树鹿鹤的吗?何况最先树鹿鹤的还是老火车站广场,看来你对随州还晓之甚少!

随州之梦 发表于 2014-7-18 09:34

随天随地 发表于 2014-7-17 21:58
鹿鹤多年前树立为市标,经过几十年的潜移默化已经深入随州人的心中了

在中国文化的体系中,多数情况它们是神与仙往返于仙界与凡间的坐骑,为神仙所役使。因为天堂与凡间的美好,也为鹿与鹤延伸了一些美好的内涵。所以,我们可以找到许多鹿鹤包含着美好意义的证据。虽然鹿与鹤在中国文化体系中没有一个准确的定义,但它的源是神仙升天的坐骑,是来往于神与俗的交通工具,凡人升天、仙人下凡往往是乘鹤骑鹿来往的,这些美好的内涵往往是与天堂和仙界相联系的。
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