1900年，敦煌莫高窟出土一批唐代文献，里边保存着不少唐人的"放妻书"(离婚证书)，基本内容如下：
凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐；两德之美，恩爱极重，二体一心。
三载结缘，则夫妇相和；三年有怨，则来仇隙。
若结缘不合，想是前世怨家。反目生怨，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼羊一处。
既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。
愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。
解怨释结，更莫相憎;一别两宽，各生欢喜。
三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。
今译：
两口子嘛，都是前世三辈子修来的缘分，才能在今生结为夫妇。要是这缘分不合，那就是前世冤家，今生在一起就是为了闹别扭的……二心不同，同床异梦的，就很难心归一处，趁早开个家庭会议，各回各家散伙拉到。
希望娘子与我散伙之后，把你那一蓬稻草好好整理整理，扫把眉也重新休整休整，伪装出来一份美丽窈窕假想，骗个高官门第公子哥上了拉到。我跟你呢，尽释前嫌老死不相往来，也别唧唧歪歪了，好合好散，对大家都好。
==相比如今离婚的反目成仇，争产不休，唐朝的《休放妻书》语气温柔，遣词风雅，好和好散。没有你死我活的诅咒，反倒是祝愿妻子打扮得漂漂亮亮，早日觅得富贵佳偶。离婚后男方要负担女方三年衣粮，还“伏愿娘子千秋万岁”，读来令人忍俊不禁。从这份唐朝离婚协议书函，让人感受到了唐人的包容与温情。
据说，这是一份从敦煌莫高窟出土的“放妻协议”，相当于现在的离婚协议书，2000年在庆祝敦煌藏经发现百年的时候曾去北京展出过，引起不小的反响。 从内容来看，这份协议书写明了离婚的原因是夫妻感情不和，需要快快请来双方亲戚朋友，做个见证，好聚好散。最后，男方还不忘给“前妻”一些美好的祝愿。用最简单的文字来解释就是：如果没有缘分，咱俩不如好合好散，离了之后，希望你打扮得漂漂亮亮的，再找个好人家嫁了吧！ 据国家博物馆研究唐代史的副研究员王义康介绍，古代的“放妻”现象很正常，这种协议有点像如今的应用文，它只是一个固定的模式，大家都会照这样的固定模式去写。根据敦煌出土的资料表明，唐至五代时女子有较高的社会地位。当时，性文化比较开放，至少再嫁是很容易的。 “一别两宽，各生欢喜” 古人好潇洒 在中国历史上的多数时期，女子在婚姻面前一直是处于被动地位，男子可以任意“休妻”，女子却只能默默忍受。更何况，女子被“休”之后还会被认为是奇耻大辱，改嫁更是“丧失贞节”之事。 但在这份古代的“放妻协议”里，男方竟有如此宽宏的胸襟，古人尚能和平分手，令人大呼惊奇。“果然是盛唐，连休书都这么美，无比向往。”“离婚就该这样大大方方放手，何必从情人吵成仇人，为争家产闹翻天。”“一拍两散，各不相干，比时下某些人的格调高多了……”
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发表于 2015-4-14 12:42
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